它從香港的街頭消失,卻永遠(yuǎn)留在了藝術(shù)家的作品里
在任何一座城市夜晚的從香光亮中,霓虹燈的消失身影尤為引人注目。橫縱交錯的卻永彩色燈管讓人從城市的現(xiàn)實(shí)中抽離,而霓虹又是遠(yuǎn)留藝術(shù)城市現(xiàn)實(shí)不可分離的一部分。王家衛(wèi)的作品電影中霓虹總是被用來捕捉香港這個城市特有的情感。
或許,從香你聽過霓虹燈的消失故事嗎?
香港夜景 | 霓虹天堂
香港的一個雨夜,年輕人離開公寓,卻永乘上小巴,遠(yuǎn)留藝術(shù)來到駱克道,作品道路兩側(cè)布滿的從香霓虹招牌接連映入眼簾——「名人夜總會」「卡拉OK」「烈唇酒吧」「百老匯海鮮酒家」「鉆石皇宮桑拿」……中文或英文、水平線、消失波浪線或垂直線、卻永大小圓圈和方形的遠(yuǎn)留藝術(shù)圖案把招牌琳瑯滿目得點(diǎn)綴在招牌上,將紅、作品綠、黃、粉紅、淺藍(lán)的色彩映在夜空中,再倒映在街道的水坑上和巴士的玻璃上。
《墮落天使》
這是王家衛(wèi)1995年的電影《墮落天使》中的經(jīng)典片段,畫面中燈光閃爍的城市夜景令人難忘。這些光點(diǎn)來自夜店、煙頭、亮燈的時鐘、列車車窗、日光燈、快餐店燈箱和樓房里的電視熒幕。這座城市像擁有多重人格一樣,分裂成一個又一個光點(diǎn),時而游走,時而駐足,令人移不開視線。在無數(shù)的光亮中,霓虹燈超凡的美麗尤為引人注目,橫縱交錯的彩色燈管讓人從城市的現(xiàn)實(shí)中抽離出來。
然而,霓虹又是城市現(xiàn)實(shí)不可分離的一部分。王家衛(wèi)的電影中霓虹總是被用來捕捉香港這個城市特色。而藝術(shù)家手中的霓虹也傳遞著不同的態(tài)度。
01
Bruce Nauman
Bruce Nauman的霓虹燈作品
霓虹燈是Bruce Nauman作品中經(jīng)常出現(xiàn)的一種元素。
Bruce Nauman用這種文字符號游戲強(qiáng)調(diào)了文字定義的武斷關(guān)系,是對文字與聲音的哲學(xué)思考,用藝術(shù)形式來探討符號意義與符號形式的關(guān)系問題。
02
Joseph Kosuth
藝術(shù)家Joseph Kosuth霓虹燈作品
Joseph Kosuth被譽(yù)為美國“觀念藝術(shù)”祖師。他說:藝術(shù)確實(shí)是一種有其意義的工作,而不是關(guān)于形式或是顏色。
作為觀念藝術(shù)的先驅(qū),通過滿天花板和墻壁上的霓虹燈,藝術(shù)家Kosuth將觀眾帶入了一個其思考的旅程,Kosuth對語言、感知、哲學(xué)和心理學(xué)的研究和學(xué)習(xí)奠定了其職業(yè)生涯作品的基調(diào)。
03
Tracey Emin
藝術(shù)家Tracey Emin霓虹燈作品
霓虹燈作品是Tracey Emin藝術(shù)生涯中極為重要的方面,早期的霓虹燈作品直率、不修邊幅,較新的作品則似乎更加情緒化、內(nèi)省、富有一種思辨色彩。言簡意賅的心里話雖源于藝術(shù)家個人的吐露,那些坦白、似曾相識又具普世性的回憶及情感總是能輕易擊中你。
04
Jung Lee
Jung Lee的霓虹燈作品
Jung Lee建造了一系列的霓虹燈雕塑,有人說就像一個孩子的環(huán)線涂鴉一樣。從自然的環(huán)境中傳遞出來的一組人為的信息,強(qiáng)烈的對比產(chǎn)生出了巨大的視覺沖擊力。他用這種方式來表現(xiàn)現(xiàn)代文化以及現(xiàn)代人用互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)短信和社交網(wǎng)站等越來越不隱秘的方式來交流的趨勢。
04
Javier Martin
Jung Lee的霓虹燈作品
西班牙科藝術(shù)家 Javier Martin的藝術(shù)項(xiàng)目中,他通過“破壞”肖像表面的完整性,把霓虹燈管和超模肖像結(jié)合,來探討當(dāng)代人的審美標(biāo)準(zhǔn)。
05
張寧
張寧的霓虹燈作品
在張寧的作品中,霓虹燈和醫(yī)療器械都是大消費(fèi)時代下的產(chǎn)物,霓虹燈艷俗和冷酷醫(yī)療器械形成了很好的契合,這種冰冷的、能直接接觸甚至插入人體的器械和霓虹燈光輕飄的、無價(jià)值取向的表現(xiàn)方式之間的一種非指向性的關(guān)系,冷靜和理智之中將人性擠壓的無處立足。
有些事物在發(fā)展的過程中必然會消失
但是藝術(shù)家總能找到他們特有的方式來記錄它
人們說霓虹的愛好者們總是帶著
一種任性在欣賞這略帶懷舊氣息的藝術(shù)
你有沒有一些
帶著任性在喜歡、欣賞的東西呢?
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就有機(jī)會獲得神秘大獎呦~